第十二課

尼希米記

經文:尼希米記11:1-12:47

主題:重新居住耶路撒冷城

城牆落成禮上的歡欣

重點:事工成就的合宜慶祝

大綱:

貳.重整民心(8:1-13:31)

三. 實際回應神的話語(11:1-13:31)

1. 重新分住以色列各城(11:1-13:31)

2. 祭司和利未人的登記(12:1-26)

3. 城牆獻禮之時的歡欣(12:27-47)

觀察和註釋: (尼:11:1-12:47)

重新分住以色列各城(11:1-13:31)

1. 隨著聖殿的重建、敬拜體系的重新確立以及城牆的修復,隨後是應該是讓人民重新住滿聖城耶路撒冷,並為神所作的一切進行慶賀的時候了。你大概可以想起在七章4節中寫到雖然耶路撒冷城很大,但居住的人很少,並且多數的房屋都需要修理。

2. 於是,百姓掣簽,讓10%的城外百姓進入城內,與首領住在一起。其餘的90%分住在各城(11:1,3,20)。自願者也可住在首都城裡(11:2)。

3. 第4至24節列示了住在耶路撒冷的人名單,其中有幾樣很有意思的事:

1) 一些猶大族與便雅憫族的人被特別提出──他們是代表被擄巴比倫的南部王國的歸回的余民(11:4)。

2) 祭司和利未人也被特別提出(11:10-18)。

3) 守門的(11:19)和歌唱的(11:20)被同時提到。

4) 毗他希雅被指派輔助亞達薛西王辦理猶大民的事(作聯絡人)(11:24)。

4. 第25節至36節記錄了在巴勒斯坦地區歸回的余民所居住的其他城市。最遠的城距離耶路撒冷只有50公里,重新定居的地方都在耶路撒冷城周圍。

祭司和利未人的登記(12:1-26)

5. 有人會問為什麼過了差不多100年以後,尼希米會列出一個隨所羅巴伯第一次歸回的祭司和利未人的名單。很可能他是要堅固徹底地確立那些祭司和利未人的合法性,將他們與大衛王建立的聖殿事奉體系聯繫起來。全國人民關注的中心焦點就是在聖殿中對神的敬拜, 而祭司的工作(獻祭──敬拜體系)和利未人的工作(教導、歌唱、讚美)是其中的重要部分(12:23-24)。

6. 注意在12章16節提到著名的先知,易多的子孫撒迦利亞(撒1:1)。

7. 又一次提到尼希米(政治事務)和以斯拉(敬拜及教導)的分別的責任(12:26),他們是極好的搭配。

城牆獻禮之時的歡欣(12:27-47)

8. 現在該是慶祝的時候了!而他們的確是實實在在地慶祝了!慶祝對我們來說是歡樂喜慶、大吃大喝、遊園活動。其基本意思是「保持或進行」一項典禮或活動。這裡的慶祝是圍繞「耶路撒冷城牆的奉獻禮」進行的(12:27)。在希伯來文中「奉獻禮」這個字(Hanukah)強調的是:通過莊重正式的典禮儀式,把某人或某物為神的事工的緣故分別出來或正式(宣誓)就職。城牆本身並無任何神聖之處,除非它被奉獻給神使用。即便是生活中很普通的事情(工作崗位、家庭住房等等)也可獻給神。伴隨此事的是「歡歡喜喜」、「稱謝的詩歌」、「歌曲」及「樂器」(12:27)。

9. 但要注意潔淨也是奉獻禮中一個重要的因素,它大約都伴隨著獻祭撒血的儀式(來9:13-14)。「祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆」(12:20)。同時請參見提後2:20-22的相關內容。

10. 要求參加的人聚集並分成兩組,每一組跟隨著他們的領隊和「稱謝的人(唱詩班)…大隊」(12:31)。注意是在城牆上邊行進,這表示了它的結實與牢固(12:31)。這與當城牆正在被修復時多比亞的嘲諷,說如果「一隻狐狸跳上去」牆也會坍塌(4:3),形成鮮明對比。

11. 一支隊伍(合唱隊、唱詩班)由以斯拉帶領(12:36),按逆時針方向前進,尼希米帶領他的隊伍從另一方向(順時針)前進。每一組包括:

1) 一個領隊

2) 官長(首領)的一半(12:32)

3) 吹角的祭司(12:35)

4) 其他帶樂器的人(12:36)

5) 歌唱的人及其他人(12:28,38)

這兩個稱謝的隊伍(合唱隊)在聖殿前相遇,這是多麼壯觀的場面!

12. 慶祝活動由以下內容組成:

1) 歌唱(12:42)

2) 音樂(12:36)

3) 獻大祭(12:43)

4) 歡樂(12:43)

歡樂的源泉是神自己(「神使他們大大歡樂」12:43)。聲音傳遍四圍地區,這是多麼好的見證:讓人知道神的偉大(參見6:16)。

13. 很有意思的是本書多次提起大衛,雖然是所羅們建造了聖殿並且把國家疆土擴展到最大(參見12:45)。大衛總是抓住百姓的心,被他們視為「神人」。今天他仍然是以色列最偉大的英雄(12:4,36,37,45,46)。所羅門是個偉大的君王,但大衛知道怎樣敬拜並讚美上帝,也知道怎樣與百姓打成一片。

14. 但12:44-47講得很清楚,慶祝並不全是鄭重的儀式與歡宴的場面;慶祝同時也是「遵守(保持)」或「守(執行)」「神所吩咐的」。「當日」有人被指派去確保祭司、利未人、歌者及守門人(那些直接、全時事奉神的人)都「照律法書所定」得到適宜的照料(得到歸給他們的分)(12:44)。這是用實際的方法慶祝人與神建立正確關係的很好的例子。在第13章我們可以看到另外一個方面,是要具體地從細節上「遵行神的話語」(13:1-3)。這一奉獻禮給了百姓一個機會從不同的方面慶祝他們與神建立正確關係。

指導研經題

尼希米記11:1-12:47

1. 為什麼使耶路撒冷城重新有人居住是很重要的?

2. 請分別定義奉獻禮與慶祝。

3. 慶祝是否總是與特別的喜慶宴樂聯繫在一起?

4. 為什麼有必要潔淨百姓、城牆等?

5. 列舉出奉獻禮中舉行的不同內容,音樂在其中有多大作用?

6. 真正喜樂的最終源泉是什麼?

7. 為什麼要在這裡包括44節至47節的內容?它們告訴我們一個適宜的慶典的本質是什麼?(參見來13:15-16)

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