耶利米書
經文: 耶利米書18：1－23
主題: 先知的第八篇講論
[ 匠人和陶泥 ]
重點: 神的主權
大綱:
玖.先知的第八篇講論（18：1－20：18）
[ 匠人和陶泥 ]
一. 匠人和陶泥（18：1－4）
二. 神對列國的能力（18：5－12）
三. 猶大堅持悖逆（18：13－17）
四. 設計謀害耶利米（18：18）
五. 耶利米懇求神為他報仇（18：19－23）
介紹
第十八章對神派遣耶利米傳講的審判預言作了一個神的看法的總結。神的主權的大能使他有權利審判猶大（懲罰和更新），而猶大堅持犯罪也證明他的行動是必須的。注意：這個原則不僅應用於猶大，也適用於所有國家和個人。（見羅9：10－24）
觀察和註釋:
先知的第八篇講論（18：1－20：18）
匠人和陶泥（18：1－4）
耶利米的這篇講論是一幅極其生動和直率的圖景，是關於聖經中有關神──創造者──與他所造的人之間的相互關係。神絕對的主權再不能比這裡所描述的更清楚了。但是，請注意觀察，神的主權不是任意地、反覆無常地濫用，而是極小心地、有目的地行使。
1. 耶利米被告知下到「窯匠的家裡」，在那裡，神給了他下一個信息（18：1－2）。當耶利米到了窯匠家，他觀察到幾點:
o 窯匠在轉輪上作器皿（18：3）
o 一個「作壞了」的器皿在輪盤上（18：4）
o 窯匠用這壞了的器皿泥，又重作了一個（18：4）
2. 注意，在窯匠的頭腦裡，已有了器皿的形狀和用途，但他不喜歡所作的器皿，所以，他重作一個在他「看來是好的」（他喜歡的）（18：4）。
3. 從這一幕清晰地暗示著窯匠有著絕對的控制，他擁有他的房子、轉輪和陶泥，他可以自由地作他所選擇的。陶泥是在「窯匠的手裡」，這一幕沒有告訴我們器皿是如何「壞的」，仔細的、懷著愛心的和技藝高超的窯匠按著他的目的製造器皿。
神對列國的能力（18：5－12）
4. 對這一幕的解釋（意義/信息）是神自己提供給耶利米的。神是窯匠，以色列就如他手中的陶泥，所有的國家也是如此（18：6）。因為神是窯匠，他宣告說: 「我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？」
5. 神對待其它國家和民族也是同樣的方式。在這裡，他給了兩個比喻:
第一, 神說要審判的國家，若是悔改離開他們的惡， 在這種情況下，神將考慮不降災給他們（18：7－8）。
第二, 神說要祝福的國家，若是不聽從神的話，行神眼裡看為惡的事，神就不賜福給他們（18：9－10）。
6. 神把這些原則應用在猶大身上，很像上面的第二種比喻。不是神（窯匠）沒有給陶泥（猶大）一個機會改正。請看對悔改的呼喚:
「你們各人當回頭離開所行的惡道，
改正你們的行動作為」（18：11）
由於猶大缺乏悔改，神宣告他在「造出」災禍攻擊她。神告訴耶利米給猶大悔改的機會（18：11），但也告訴他猶大將選擇不悔改。
「他們卻說: 『這是枉然，我們要照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的噁心作事。』」
猶大打算按照自己的意願塑造自己，而不是按照神對她完美的意願，讓神塑造。
猶大堅持悖逆（18：13－17）
7. 因為猶大在她「自己的路上」繼續堅持行惡，「所以」，神宣告了他的審判（18：16－17）。對猶大來說，最自然、最正常的行事是跟隨神的道路，恰恰相反，猶大拒絕了神。
「我的百姓竟忘記我，向假神燒香，使他們在所行的路上，在古道上絆跌；使他們行沒有修築的斜路…」（18：15）
猶大忘記了神的道路（高速公路），而走自己的斜路（坎坷不平的小徑）。神將不再「面向」他們（與他們同在），而是「背向」他們（離棄他們一段時間）（18：17）。
所有這一切都表明神對猶大的審判是公正的。
設計謀害耶利米（18：18）
8. 猶大對神通過耶利米所講信息的回應是設法駁斥耶利米的話和忽略這信息。猶大的宗教領袖們不能想像輸給耶利米 ──「因為我們有祭司講律法，智慧人設謀略，先知說預言，都不能斷絕」（18：18）。
耶利米懇求神為他報仇（18：19－23）
9. 耶利米回顧了他曾如何在神的面前為猶大代求（18：20），現在對他的好心的回報是邪惡 ── 「他們竟挖坑要害我的性命」（18：20）。耶利米請求神聽他的祈求，而不是他們的（18：19），對他們要以牙還牙，以惡還惡。他具體地請求神毀滅他們，不饒恕他們的罪（18：23）。
第十八章的真正的信息，甚至於整個的耶利米書（和約伯記一樣），所講的都是有關神的主權 ── 他有絕對的權利和權力統治和掌權，以他的喜好運行他的大能。主權不僅意味著擁有因為神是神從而自然固有的統治權；而且意味著擁有為實現他的目的而實際運行他的權利所需的無限大能。
不要忘記，即使在審判中，神對猶大也有著美好的旨意。
在第十九章，神將從出於窯匠之手的產品給出另外一個實物的教導。
指導研經題
耶利米書18：1－23
1. 神是窯匠，你是陶泥，你對這個形象是否感覺舒服？為什麼？為什麼不？
2. 窯匠是否被陶泥所限制呢？如果是，以何種方式呢？（見羅9：10－24）
3. 作陶器的主要責任是什麼呢？
4. 根據第十八章，神的主權有多廣闊呢？
5. 為什麼猶大選擇不聽從窯匠呢？
6. 神對猶大的審判（包括重塑再造）是否公正呢？
7. 在第十八章中，神對猶大具體的指責是什麼？
8. 面對謀害，耶利米的反應是否正確呢？