A. 优秀教师的标准
1. 特质
一个优秀的圣经教师有以下品格和态度：
o 依靠圣灵
o 孜孜不倦地学习和预备
o 抱有谦卑服侍的态度，知道自己也在学习
o 顺服神话语的权柄
o 有一颗受教的心，知道基督才是真教师
o 头脑开放，心灵诚实，不作假自欺
o 言传身教，身体力行
o 真心关怀所教的学生
o 知道教导包含着师生间的信任关系
o 明白教导的真正目标是生命的改变
o 不偏不倚地对待学生，接受他们会有不同程度和反应
o 鼓励学生独立思考
o 将自己看为
◇引导者
◇推动者
◇鼓励者
◇播种者
o 将所有的学生看为
◇寻索者
◇学习者
◇收割者
◇有潜质的人
一位优秀的教师会：
──在知识上装备好
──从圣灵得能力
──喜爱传讲神的话语
──期盼神改变学生的生命
2. 圣经对教师的告诫
圣经提醒教师若干严重告诫。因此，教师要小心──教师对神要格外负责。（雅 3：1）
教师不应作的事
o 不可以讲授人的规条和传统，要传讲神的真道
（太 15：3－9）
o 不可传讲无圣经依据的异端邪说（提前 1：3；6：3）
o 不可专好争辩之事（提前 6：4）
o 不可为言语争辩（提后 2：14）
o 不可介入世俗的虚谈（提后 2：16）
o 不可参与愚拙无学问的辩论（提后 2：23）
o 不以神的话为耻，也不须为神的话道歉（提后 1：8；罗1：16）
o 不可歪曲、淡化或偏离神的道，也不可欺骗人（林后 4：2）
o 不可为贪不义之财而教导人（多 1：11）
o 不可介入世俗荒诞的传说或老妇荒渺的话（提前 4：7）
o 不可与学生争竞（提后 2：24）
教师应该作的事
o 要按着正意分解真理的道（提后 2：15）
o 要自己先清楚地明白所讲的事，并且坚信你所论定的事（提前 1：7）
o 要谨慎自己的教训（提前 4：16）
o 要根据圣经、凭着信心和爱心，恒切教导纯正的道理（提后 1：13；多2：1）
o 要守住从前因着你的教师身份交托你的正道（提后 1：14）
o 要常常操练教导的恩赐（提前 4：14）
o 要用百般的忍耐，细心教导人（提后 4：2）
o 要在教训上正直端庄、言语纯全（多： 7－8）
o 要为真道竭力争辩（维护真道）（犹 3）
o 要极力反对、斥责、改正异端邪说（多 1：12，13）
o 要用各等权柄劝戒、责备人（多 2：15）
o 温和地（不是以仇视的态度）对待假教师，用温柔劝戒他们（提后 2：24－25）
o 要讲授属灵的原则、观念、真理，而非传递事实细节。要知道事实不能改变生命，但遵行真道却可以（提前 4：6）
o 要教导神的话
请铭记诗篇作者对神的道有何其优美的描绘 ：
耶和华的律法 全备 ，能苏醒人心；
耶和华的法度 确定 ，能使愚人有智慧；
耶和华的训词 正直 ，能快活人的心；
耶和华的命令 清洁 ，能明亮人的眼目；
耶和华的道理 洁净 ，存到永远；
耶和华的典章 真实 ，全然公义。
都比金子 可羡慕 ，且比极多的精金可羡慕；
比蜜 甘甜 ，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。
──诗篇19：7－11
*神的道能够满足我们大小需要，且是足够有馀。*
复习
列举你认为教师必须牢记的三项最重要的事：
1.
2.
3.
B. 教导的七项基本原则
关于教导原则，最早确立并诸世公认的详尽阐述莫过于祁约翰（ John M. Gregory）所著的“教导七法”（The Seven Laws of Teaching）( 1884)。倘若教师能按照这些原则去实践教导（不论是教授什么课题），他们都会取得一定的成果。这些原则也适应于圣经教导。
首先，让我们回顾一下教导的七项基本原则，然后便看看学习的五项基本原则。请谨记，你可以“教授”圣经，但不一定可以使人“学会”。 取得知识却没有理解和应用算不上“学会” 。
教导的七项基本原则与下列因素有关 ──
1. 教师
2. 学生
3. 言语
4. 课程
5. 教导过程
6. 学习过程
7. 复习
若教师能明白并应用这七项基本原则，“教与学”都会取得最佳果效。
1. 教师
教师必须清楚了解他所讲的内容以及他所教的学生。
这表示：
教师应当──
o 把自己也当成一个学习者
o 用心研读，透彻理解所讲内容（经文段落）
o 知道学生的能力如何、和他们已经掌握的知识
o 力求解答问题，解决疑难，关顾学生的需求
o 将讲授内容与学生的生活联系起来
o 谨记教导会建立一种师生的关系
o 明白一旦自己的教导有错就会使学生误入歧途
圣经范例 ：
了解内容
o 耶稣说撒都该人“不明白圣经”。太 22：29
了解学生
o 耶稣看出法利赛人的恶意。 太 22：18
o 保罗知道帖撒罗尼迦信徒不懂得死而复活的真理。 帖前 4：13
作业
读提前 1：5－7。以一句话概括其中真道。
2. 学生
教师必须引发学生对课题的兴趣。
这表示 ：
教师应当──
o 在开始讲授时便引发学生对课题的兴趣
o 用适当方法使学生对课题的兴趣持续 （问 /答；讨论/对话/挑战）
o 以自己对课题的感动和热忱感染学生
o 表明课题内容的重要性和实用性
o 营造课堂气氛，使学生容易参与在其中（避免“说教”）
圣经范例 ：
o 耶稣的教导引发了听众的兴趣。 路 19：48；4：36－37
o 保罗的教导也吸引了听众。 徒 17：32
作业
读徒 17：22－25。 保罗如何引发听众的兴趣呢？
3. 言语
教导的言语必须是师生共同熟悉的。
这表示 ：
教师应当──
o 清楚确定学生明白用语的含意
o 阐释清楚新的词语、术语或短语
o 尽量使用那些简洁易懂，且可以具体传达思想意念的词语
o 调整用语以适应学生的程度和经历
o 向学生提问，看看他们是否真正理解所讲内容
o 避免使用冒犯人的话语和难以理解的俗话俚语
o 谨记传递的信息是学生所听到的，并非教师所说的
圣经范例 ：
o 耶稣给尼哥底母解释“重生”的意义。 约 3：3－6
o 耶稣所指的“殿”有别于犹太人心目中的“殿”。 约 2：18－21
作业：
读帖前 4：18。你对保罗所说的“睡了”的理解如何影响你对这段经文的诠释呢？这里“睡了”表示什么呢？
4. 课程
课程的内容必须建立在学生已有的知识基础上。
*学习新真理的最佳方法是与已知的真理联系起来。*
这表示 ：
教师应当──
o 力求讲授是从已知到未知，从具体到抽象，从事例到理论
o 了解学生对课题已有多少认识
o 将新的课题与已讲授的课题联系起来
o 有逻辑地传授新观点──循序渐进
o 以学生熟识的日常事情作举例
o 利用实物课程或比喻
圣经范例 ：
o 耶稣利用常见的假教训与新道理作对比来教导。太 5：43－44
o 耶稣将“天国”比作面酵来教导真理。太 13：33
o 希伯来书说明人对神的回应，以此讲解信心的概念。来 11：8
o 保罗在罗马书第四章讲到亚伯拉罕得救的时间和方式，以此讲论“义”的道理。 罗 4：1－3
作业
读林前 12：12－27。 教会作为“基督的身体”如何与人的身体相比呢？ 这如何帮助我们理解其中道理？
5. 教导过程
教师必须启发学生学会自发地独立思考与学习。
这表示 ：
教师应当──
o 营造一个促进独立学习的环境
o 鼓励学生独立思考
o 提出发人深思和具挑战性的问题。不要填鸭式地讲授
o 着意播撒思维的种子，留待学生自己去收割
o 将学生看为寻索者
o 训练学生懂得发问，如“为何”，“如何”等问题
圣经范例 ：
o 耶稣让那些长老思考他是仗着什么权柄作事的。 可 11：27－33
o 保罗不断挑战那些人去思考他们听到的道理的含意。 罗 6：1－2
作业
读太 6：25－34。 耶稣如何提出发人深省的问题去启发听众独立思考呢？
6. 学习过程
教师必须引导学生能在自己的头脑里理解、吸收和再生所学的真理。
真正的学习就是学生把所听到的真理、观点和概念完全变成自己的。提后 3：7。
单单记住算不上学习。
这表示 ：
教师应当──
o 强调理解，而非重复。
o 训练学生用自己的言语重述所学的真理。
o 让学生参与各样的活动，从中能使用或练习所学到的真理和概念。
o 把应用与顺服的必要性传递清楚。
圣经范例 ：
o 神通过将摩西置于一个必须凭信心而行的境遇，来教导摩西要信靠神。 出 4：1－5
o 耶稣让法利赛人亲身参与在教导的过程中，教训他们有关顺服这个重要真理。 可 12：13－17
o 耶稣要求彼得用自己的话说明“耶稣是谁”的真理。 太 16：13－17
作业
读太 16：13－17。 这段经文如何显明耶稣对“学习过程”这原则的理解？ 在这里耶稣的目的是什么？
7. 复习
教师必须定期地以复习来确证真的学习过程已经发生
这表示 ：
教师应当──
o 总结和复习以前教授过的内容
o 用新颍的方法，富创意地复述已讲真理
o 通过定期的、渐进式的复习把新旧真理联系贯穿起来
o 训练学生自己复习
o 鼓励学生继续实行所学到的真理
圣经范例 ：
o 耶稣与腓力重温“基督与父原为一”的事实。 约 14：7－11
o 约翰提醒读者已学的真理，并与新的真理相联起来。 约壹 2：7－11
o 守圣餐是要重温和纪念关于基督的真道。林前 11：23－26
作业
读路 7：16－23。 耶稣如何利用复习帮助施洗约翰明白他是谁？
*教导是教师的特权 ── 促使学生学习是教师的责任。 *