組長本
門徒與「分離」
【化冰問題】
1. 這題純粹是化冰問題，但卻與本課內容息息相關，又直接增加組員彼此瞭解，拉近彼此的距離。在分享時間，有些組員可能仍然深受一些分離的經歷所困擾，組長在遇到這些情形時，宜先停下來，一起為該組員禱告，又用神的話積極去建立、安慰該組員。分享完後，組長鼓勵組員從保羅身上看看他如何面對分離。
【查經】徒二十 17-38；帖前四13-18；腓一21-24
2. 分離的影響：
（ a）保羅與以弗所信徒的分離帶給他們的影響（徒二十17-38）：
眾人：痛哭，十分傷心
保羅：十分平靜，他很清楚自己要走的道路與未來的遭遇──有捆鎖與患難等待著他；他也知道自己的反應──不以肉體性命為重，也不看為寶貴，只要行完他的路程──成就作使徒的職分，向外邦人及向猶太人傳主是救主、是基督。（參徒廿二 21，廿六16-18）
為何他們的反應有這樣的分別？信心、人生觀、死亡觀、是否已完成神所交託的……都是可能的原因。我們在第 3-5題會繼續探討。
（ b）從他們分離時之反應，我們便可以看到保羅與門徒關係十分密切，他們情同手足、至親、家人。這種關係是不可以勉強的，是需要付代價的。
（ c）為何他們的關係那麼好，為何眾人對保羅的「情」那麼深？因為保羅為他們鞠躬盡瘁，視他們如子女、兄弟姊妹，付出不求回報，看他們為寶貝（18節）。保羅為他們付出了：
（ 1）凡事謙卑，為他們三年半晝夜不斷流淚，勸戒他們（19節）
（ 2）為了傳福音給他們，常受猶太人謀害，經歷試煉（19節）
（ 3）凡對他們有益的，他沒有一樣不告訴他們（20節）
（ 4）常出入他們家中建立他們（20節）
(5)他是活生生的生活見證，凡事作他們榜樣，一切為他們著想（35節）
（ 6）凡是神的旨意，他沒有一樣不說（27節）
（ 7）他從不貪圖別人東西，反常付出照顧他人（23-24節）
（ 8）他能夠用神的話建立他們
（ d）分離是痛苦的。關係愈好，分離時便愈難過，有人因此便可能怕去建立深入的關係。其實這是「斬腳趾避沙蟲」的做法，這樣做亦使我們無從經歷豐盛人生，活在「孤島」中，這境況已經是地獄境況了。怎樣可以活得豐盛，而分離時仍有盼望，有安慰？為何保羅在分離時仍是那麼平靜？明知有逼迫、患難甚至死亡臨到，他仍有充足的盼望及期待？這與他的「死亡觀」，「人生觀」是分不開的。
3. 帖前四13-18清楚解釋保羅的盼望由來：
（ a）他深信信徒的死只是「睡覺」而已。
（ b）他深信信徒縱然死了，將來仍會復活，大災難前或中仍未死者則會被主改變，然後與復活者一起被提，永遠與主同在。
4. 腓一21-24保羅說自己離世與主同在是好得無比的，若留下，則是為信徒之需要。
5. 原來Analusis（離世）一字在原文有下列意思：
（ a）離開牢獄：表示「我真正自由了。」真的，雖然我們信了主，但我們仍未算完全自由，我們仍有懼怕、憂慮、罪念、軟弱、自我等纏著我們，然而，當我們見主時，那便是徹底自由之時。
（ b）牛馬脫離重擔、重馱：表示「我真正輕鬆了！」雖然我們信了主，但仍免不了有「勞苦愁煩」的感覺，離世（analusis）見主時，才是我們徹底輕鬆的時候（參路十四13上）
（ c）離開營幕返家：表示我不再住那些「化學」、容易毀壞的帳幕，乃住永恆、有安全感、不怕風吹雨打的房屋、別墅了。（林後五1）林前十五42-44更清楚說出將來復活後，我們已變得完全、健壯、美麗、屬靈、榮耀，像主一樣了，誰不羨慕？
（ d）船離開碼頭，向目的地進發：表示我們不用再等了，乃可以向我們要去的目的地進發了（提後四7-8）。
6. 參以上答案。
【結論】
可見，死亡對信徒而言，只不過是睡覺、移民、搬家、得真自由、真輕鬆、向我們期待已久的目的地進發的時候。信得愈清楚，我們對分離感受到的痛苦便愈小，盼望與平靜、安慰便愈大。
最後，組長可請組員禱告回應主，將他們學到的分享，包括：
（ a）對分離，死亡的真理增加的認識
（ b）糾正的觀念、看法
（ c）提醒了的罪
（ d）學到的榜樣等
當中有特別需要者，則彼此代禱，互相建立。