第  27周       人生 ── 不能逃避之痛苦?     月

第  6、7日              传三至六章                       日

在分述完主观经历后,作者跟着从较广、较客观的层面去看人生,很可惜,残酷的事实使他更觉空虚。首先他看到人生命之限制,万事皆有定时,循环不息,而生与死也有定时,每个人都要走此必经之路,死亡将一切都夺去(三章)。跟着他看到社会的不公现象,就是世上多人受欺压,生不如死,更可怜的是人无论是自骗自欺,或受骗受欺者都无人安慰、同情与帮助(四章)。财富又怎样?作者的观察是,财富不能保证人一定得福,因为神一定会监察一切,况且就算如何富有,到死之时,什么都不能带走,愈是富有,烦恼也可能愈多(五章)。亦有人以为多子多寿便是福,但作者的观察是,长寿不快乐是更大的折磨与痛苦,倒不如早死更好(六章)。何况自己辛苦得来的,最终还是给别人享受?作者在一大堆消极的说话中,带出了一个信息── 神在察看,神会审判,离开神的生活便毫无意义。

第三章

第四章

第五章

第六章

生命之限制

社会之不公

财富之祸害

寿命之短促

虚      空

虚      空

虚      空

虚      空

 默想

存在主义者尼采在论到人生时说:“人生只不过是一场无法逃避的痛苦。”真的,若没有神,我们的生命还有何意义?若没有神,什么事情都没有绝对的价值,为何人还需要道德?我们现在为改善子女的生活努力工作,结果发觉他们只懂享受,将一切给他们的照顾供应视为“理所当然”的事,稍为严厉地管教他们,他们会控告你“虐待子女”,若临死时见子女因分遗产而大打出手,更是苦不堪言。请思想,我们怎样运用财富、金钱才是有意义?你会怎样将如尼采般的悲观主义者带到神那里?

 与神同行

一位为主殉道的宣教士艾理金( Jim Elliot)说:“一个晓得放弃那些不能保留之东西,去得着那些不能失去之东西的人,绝非愚者”那些东西是你认为不能失去的?

 金句: 传道书三章十至十二节