第  26周           门徒远行之歌     月

第  6、7日          诗一二零至一二七篇                   日

诗篇一二零至一三四篇都是“上行之诗”,所谓“上行”,就是指登石阶到圣殿朝圣,在上阶途中犹太人一边走一边唱这些诗歌。通常犹太人一年上耶路撒冷三次,就是在逾越节、五旬节和住棚节的时候。这些诗歌多少可反映出朝圣者远离家乡时所关心之事情。一二零篇反映出作者寄居外地,邻居均喜争斗,但作者希望能与他们和睦共处。一二一篇明显是求神保守出入平安,沿途有神保护看顾。一二二篇是朝圣者为耶路撒冷的同胞求平安,求福之诗歌。一二三篇暗示犹太人在寄居地被人藐视,所以求神怜悯。大卫更说到自己好象猎人的猎物一样被捕杀,幸得神帮助,得以脱险。犹太人唱这诗,是求神帮助他们脱离盗贼之手(一二四篇)。诗人在一二五篇形容神保护他的子民,如同众山环绕耶路撒冷一样围绕着他们。一二六篇则为被掳百姓归回时之雀跃兴奋情景。最后一首诗则为所罗门在筹建圣殿时所写,他认定圣殿、家庭若不是神去建造和看守,一定会事倍功半,所以神的子民必须在开始一切、进行一切、建立家庭及事业时,认定要倚靠神。

一二零

一二一

一二二

一二三

一二四

一二五

一二六

一二七

与邻

和睦

出入

平安

圣城

平安

被藐

求免

贼险

神必

保护

被掳

归回

城家

建立

求和

出门

祷告

代求

求怜

主拯

不用

惧怕

雀 跃

仰望

 默想

踏入二十世纪的九十年代,旅行、出外公干的情况已十分普遍。  1988年,全世界有超过六亿人次曾到国外。尽管现在科技发达,人类已踏入火箭时代,尽管只需半天,便可到地球的另一半去,但速度愈快,人对“平安”之渴求便愈强烈,因为实在有太多意外发生了。当你远行时,让诗篇一二一篇帮助你,但若你的家人亲友至今仍未信主,愿诗篇一二六篇五、六节也可以成为你的提醒及鼓励,神的应许是不会落空的。

 与主同行

背诵诗篇一二一篇,一二三篇二至三节,一二六篇五至六节,一二七篇。这些是极宝贵的诗,当中有多少你有共鸣的?为什么?