第  21周   約伯答瑣法(一)     月

第  4日                 伯十一至十四章                      日

在第一回合,最後一位與約伯辯論的朋友是瑣法。瑣法跟前二位朋友不同,他直截了當、毫不委婉、十分不客氣地指責約伯,「你誇大的話,豈能使人不作聲嗎?……惟願神說話,願他開口攻擊你……當知道神追討你,比你罪孽該得的還少。」(十一3-6)他指控約伯放棄神無限的智慧,而依從自己無知的法則去做,又勸約伯坦白認罪,離開不義。約伯回答時,直言自己智慧及所知的,絕不亞於他們,他強調神有主權,並非活於人思想之極限中。其次,他又力言自己的見識絕不遜於他們,他不需要人回答他的問題,他不需要人瞎猜他的罪過,他要神直接答他,讓他知道一切,他希望朋友閉口不言,他深信惟有神才能回答他的哭喊哀告。他深感人生在世的短暫,一切在神手中,所以,他好像是向主呼喊:「主啊!幫助我吧!」

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

你要認罪!

我無罪

我只要神答我

人生短暫,主助我!

瑣法指控

約伯申訴

 默想

瑣法一名在希伯來文的意義是「多毛的」或「凹凸 、不滑手的」之意。其人如其名,「開口得罪人」,他的話語不是要來建立人,乃是拆毀人;是批判的、論斷的,在沒有根據的情形下指控人。

 與神同行

當你被無理指責、批判,在受苦時反被人說一定是自己作了虧心事,受到報應時,最好的反應是什麼?主說過「伸冤在我,我必報應」,「所以不要為自己伸冤」。另一方面,你有做過「瑣法」嗎?有用說話刺人、論斷人、批判人而動機毫無建設性嗎?求神叫我們看見,早些悔改,免得直接受他指責、管教。

 金句: 約伯記十三章五節