第五章:我們必須有的目標

從之前數章闡明的真理,我們對神當定下些什麼目標呢?

我們需要看見神的真象

今天,我們明顯地不能像摩西、以賽亞或以西結等親眼看見神,所以當我說我們需要看見神(不論現在或以後幾章裡),我指的是神盼望我們對祂有的理性觀念或瞭解。

另一方面,作為被選的人類,我們顯然不可能完全的瞭解或絕對的看清楚我們的神和創造者。祂是遠遠高超過我們,叫我們不能及。但我們應該不斷地定下目標,在瞭解神的事上長進。

我們怎樣才能看見神及明白祂多一些呢?神藉著祂的話語(聖經)向我們顯示祂自己,神將聖經賜給我們有三個原因:

1.   告訴我們祂是怎樣的

2.   讓我們看到自己的境況

3.   告訴我們如何藉著得救成聖,成為神所盼望我們能成為的

聖經的主要目的是向我們顯明神是怎樣,並幫助我們對神有正確的觀念。所以我們讀經的主要目的是學習神是怎樣的。一個對神正確的觀念是所有事的基礎;同一道理,教導兒童的首要任務也是將神是怎樣的向他們顯示。

若果陶博士(Dr. Tozer)在《認識至聖者》一書中所說的是對的(我認為他是對的),今天教會最大的問題是有太多不真正知道神是怎樣的基督徒。

你我可以勤讀聖經來解決這問題,同時要問自己以下這個問題:「這節(段)經文教導我什麼有關神的事?」

我們閱讀聖經時,常是自我中心的。我們尋找一個能幫助我們渡過那日、或解決所面對的問題的應許,我們尋找一節給我們安慰及幫助我們可繼續生活下去的經文。我們為聖經中有這些應許及鼓勵而感恩,但我們讀經的主要目的不是為自己的得著,而是要尋找神自己。這可能是「舊」真理,新亮光的重尋﹔也可能是一個未曾見過的新真理﹔又或者是一個我們需要多看見及多明白的真理。總之,我們要尋找的就是要看見及明白神的真象。

我個人生命中其中一個最大的喜樂,是約十五年前我第一次真正看見神實實在在及絕對的統治萬有。這對我的事奉也是有著最奇妙的幫助。作為一位全時間的同工及一個機構的領袖,我一直都在理論上相信神的統治權。若有人問我,我一定會肯定的說我相信這偉大的真理。但多年來這真理對我來說只是理論而沒有實際的經歷。

十五年前的一天,我開車去瑞士一所神學院教書。那時是冬天,路上有冰及積雪。忽然汽車失控溜滑,結果我嚴重受傷,去不成神學院卻去了醫院。

在被送往醫院途中,我請求救護車在傑斯曼(Kitchzimmer)的萬國兒童布道團歐洲總部停一停。我和妻子都在這裡居住及工作,當然想通知妻子我發生了車禍要去醫院,但我也想到辦公室拿本書帶往醫院看,我不能想像自己躺在醫院而沒有書看。我很快的拿起一本未看過的書上了救護車。那是鍾馬田博士 (Dr. Martin Lloyd Jones)的《羅馬書註釋——贖罪與稱義三20至四25批注》。當我躺在醫院閱讀那本書時,我看到的真理是我以往不認識,不明白的。於是我研究聖經是否有教導這些真理,我發現是有的。其中一個真理就是神的絕對及完全統治權:就是祂是至大及掌管所有人、所有情況及所有受造之物,同時祂在進行一個計劃是沒有人也沒有什麼能攔阻或制止祂。

當我研究時,我開始看見及明白這偉大真理,而且我逐漸地全心相信它。我看見神的真象——祂是至大,全能的統治者,這結果證實是我人生的轉折點。當我明白及相信神有至大統治權時,我開始學習放心將所有事情交託在祂手中。我一直都在理論上相信神是至高統治者,但現在開始在經歷上清楚看見及明白了。祂必成全祂的旨意。祂知道自己的作為,不需要我或倚賴我,但我卻需要祂及倚靠祂。我既有一位這樣的神為何仍憂慮或抱怨呢?

從聖經中看見神的真象後,就變得那麼不相同。這個新的瞭解的結果是使我在困境中愈來愈經歷到這種新平安,在禱告及傳福音時,愈來愈有信心及倚靠,並且禱告與事奉都愈來愈有深度。當然,這不是一日間發生的事。感謝神,這不是一個突變,而是一個延續到今天的過程。

司布真 (Charles Spurgeon)說,除了主耶穌在十架上代贖的真理外,第二個他所學過最偉大的真理就是神統管萬有。他說那天當他第一次學到這真理時,他由一個小男孩變為成人。

那麼就讓它成為我們人生首要的目標——要看見神的真象,藉著聖經看見祂向我們啟示的,不單是看見和瞭解祂是至高統治者這真理,還有很多,很多有關祂自己的啟示。

我們需要更個人化的認識神。

知道神是怎樣的,這很好,也是需要的,但其實這只是第一步。我們下一步,就要根據這些有關祂的知識,對神有愈來愈多個人化及更深入的認識。

聖經很清楚的提到真正認識神的可行性和重要性。下面所有列出的章節及經文,有些已在前面引用過:

出埃及記卅三章13節:「我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你。」

詩篇九篇10節:「認識你名(神的名與他的屬性是等同的)的人要倚靠你。」

詩篇卅六篇10節:「願你常施慈愛給認識你的人。」

詩篇四六篇10節:「你們要休息,要知道我是神﹗」

耶利米書九章24節:「誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華。」

但以理書十一章33節:「惟獨認識神的子民必剛強行事。」

何西阿書六章6章:「我喜愛良善,不喜愛祭祀﹔喜愛認識神,勝於燔祭﹗」

約翰福音十章14節:「我認識我的羊,我的羊也認識我。」

約翰福音十七章3節:「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生」(要認識父及子)

約翰福音十四章7節:「你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識祂,並且已經看見祂。(藉子認識父)

以弗所書一章17節:「我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。」

腓立比書三章8節:「我也將萬事當作有損的,因我以認識主基督耶穌為至寶。」

腓立比書三章10節:「使我認識基督。」(這是保羅重生三十年後所寫的,是他首次經歷認識基督。)

歌羅西書一章10:「好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神。」

提摩太后書一章12節:「知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的。」

彼得後書一章2節:「願恩惠平安因你們認識神和我們主耶穌,多多地加給你們。」

彼得後書三章18節;「你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。

約翰壹書五章20節:「使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。」

聖經也用了幾幅描寫神與人的關係的圖畫,來說明認識神的原則及責任。

O    以弗所書五章22至32節——他是丈夫,我們是妻子。他愛我們,我們當順服他。

O    希伯來書十二章5至11節——他是父親,我們是兒女,他管教我們成長。

O    馬太福音廿五章14至46節——他是王,我們是僕人,他命令我們服侍。

O    約翰福音十章1至18節——他是牧羊人,我們是羊,他帶領我們。

我們要從這些關係中更多的認識他——是我們的丈夫,我們的父親,我們的王,我們的牧者。

有趣的是,聖經多次的使用「認識」來解釋我們與祂的關係。聖經教導我們,神盼望我們認識祂。這是一個人際關係常用的字,當我們認識某人,我們如何認識其它呢?在認識其它人的過程裡,就會更明白怎樣認識神。我如何認真的瞭解一個人呢?

-     讀他的資料

-     聆聽有關他的事

-     定期與他見面

-     花時間與他一起

-     與他談話

-     聆聽他的話

-     與他有團契生活

這些也是我們認識神要採取的步驟

-     我們從聖經閱讀有關祂的事

-     我們聽別人對祂的見證

-     我們定時的在靈修中與祂相遇

-     我們花時間與祂一起

-     我們藉禱告與祂交談

-     我們藉聖經聆聽祂的聲音

-     我們與祂相交

我們多做以上的步驟,就會更深的認識神。

在我們追求認識祂時,要記得神是藉著祂兒子耶穌基督彰顯自己。在希伯來書一章1章3節寫著說:「神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世,藉著祂兒子曉諭我們,又早已立祂為承受萬有的,也曾藉著祂創造諸世界。祂是神榮耀所發的光輝,是神本體的真象,常用祂權能的命令托住萬有,祂洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。」

主耶穌基督表明祂的目的及事工是指引和帶領我們到神我們的天父面前,「若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約十四6)然後在下一節又說:「你們若認識我,也就認識我的父。」在約翰福音十七章26節主耶穌再對天父說:「我已將你的名指示他們,還要指示他們。」

對神的認識是由耶穌基督的十字架開始(約十七3),同時彼得勸勉我們,「要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給祂,從今直到永遠。阿們﹗」(彼後三18)我們看見及認識耶穌就是看見及認識神。

我們需要專注於神

當我更清楚的看見及明白神,並愈來愈認識祂,我便準備好踏入下一步。我需要改變自己整個思想方法。這是什麼意思呢?

讓我再次回到我的基本問題。我的最大錯處就是一有問題便專注在自己、問題及其它人身上。專注及集中思想在神,而不是在自己,或問題,或其它人身上。專注就是集中思想的意思。所以我要學習專注及集中思想在神,而不是在自己,或問題,或其它人手上。若我對祂有更多瞭解,並與祂愈來愈親密,我便能更容易這樣作了。

當我閱讀聖經時,要專注於神

在我個人靈修讀經時,我第一個當問的問題是:這節/段/章聖經是教導我關於神的哪方面呢?當我看到一個真理時,我會在經文下畫線或把它抄下來。

例如:我們看約拿書,為何約拿書會編在聖經裡?這書卷的主旨及目的是什麼?由我們研究至此的亮光中,答案是教導我們神是怎樣的。通常我們只把它當作是一本有關約拿和自己的書卷來閱讀,但這不是這本書卷的首要,它是一本有關神自己的書。

第一章教導我們神是堅忍的。雖然我們不順服,祂是不會放棄我們的。祂會繼續管教我們。

第二章教導我們神是無所不在的。祂甚至在大魚腹中。神跡對我而言,不是約拿在大魚腹內,而是祂也在那裡——準備好及等候著聆聽約拿的禱告。在我們的困境中神與我們同在,隨時聆聽我們的禱告。

第三章教導我們神是全能的。尼尼微全城悔改歸向神,實在是大大的顯示了神的大能,我們可以全心倚靠祂,達成祂的旨意。

第四章教導我們神是長久忍耐的。當約拿悶悶不樂的坐在那被神赦免了的城外生著氣時,神沒有責罰他,卻滿有恩慈的對他說話,溫柔地向他指出並教導他有關神所作的。這是何等奇妙的神,他對我們也是極之忍耐的。

當我禱告時,要專注於神

當我們閱讀詩篇八六篇大衛的禱告時,可以看到這樣禱告的好榜樣。這篇詩篇充滿了祈求和禱告要求,但都是建基於大衛認識神的三大真理。在第一至四節的祈求是根據第5節的真理「神本為良善」。

O    神是良善的,我知道祂必聽我。

在第6至9節的禱告是根據第十節的真理「神為大」。

O    神為大,我知祂必應允我。

在11至14節的禱告是根據第15節「神有恩典」。

O    神有恩典。我知祂必幫助我。

當我們看見神的真象,我們的禱告就不再一樣。我們會專注在所學到有關祂的事上。

當我面對問題時,要專注於神

以西結先知年輕(約30歲)時,神裝備他去作滿有問題、困難的事工。神不是要他去遠方的外邦人那裡而是到他的同胞那裡去(結三5)。神知道(也告訴了以西結)他們不會聽從他(結三7)。這是何等困難的事工,也是何等嚴重的問題﹗神如何裝備他面對這情況呢?第一步就是要以西結得見神的異象(結一1):

O    他看到有寶座的形象(結一26)——這說明神是至高統治者(詩一零三19;啟四10-11)

O    他看到有彷彿人的形狀(結一26)——說明神的恩典(約一14;林後八9)

O    他看見有火的形狀(結一27)——顯明神的聖潔(出三2-6;來十二29)

O    他看見彩虹的形狀(結一28)——說明神的信實(創九12-17)

O    總括地,他看見了「耶和華榮耀的形象」(第28節)

在以西結得見異象後,神呼召並差遣他(結二1∼三12)。以西結是去了,但心中卻是苦毒。當他想到要面對的問題時,就不太熱衷於這個差使。但在第23節,他像在第1章所發生的,再次看到神的榮耀。這終於解決了他的問題。

當我敬拜時,要專注於神

在本章餘下部分,我們會研究這個主題。到現時為止,我們看到的是當我們愈多知道關於神,愈認識祂,以及愈專注於祂:

O    就愈能明白祂的話語。

O    就愈會禱告。

O    就愈能面對問題,為主而活及服侍祂。

O    就愈能敬拜祂。

我們需要在靈裡及真理裡敬拜神

當我們更清楚知道神是怎樣、更深的認識祂及更專注於思想祂時,很正常及合理的結果,就是敬拜祂。基督徒最重要的活動及最大的責任就是敬拜神。

神吩咐我要敬拜祂

「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」(詩廿九2)

耶穌基督教導我怎樣敬拜神

「神是個靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。」(約四24)

父神尋找敬拜者

「因為父要這樣的人拜祂。」(約四23)

敬拜是當信徒學到有關神的事時,所作合理和正常的響應。

請閱讀歷代志上廿九章10至13節

敬拜主要有三部分:

敬拜有很多元素及不同部分,但我相信有三個的主要部分。我們應由這些部分開始:

1.   當我閱讀神的話語時,我學到一些有關神的事。我必須按真理來敬拜神,這是主耶穌的教導。(約四23-24)

當我閱讀神的話語並認識一些真理時,我應該按已啟示的真理敬拜神。例如:

-     神是至高統治者,或

-     神很愛我,或

-     神是聖潔的

2.   然後我應當向神出我所看到或學到的:

-     親愛的神,你是掌權的,你滿有能力,或

-     親愛的主耶穌,你為我而死及為我的罪付出了贖價,或

-     親愛的天父,你是純全及聖潔的。

3.   然後按著我所看到的真理,在心中愛祂尊崇祂並以心靈敬拜祂。我可用以下的字來表達我的愛及尊崇:

-     親愛的神,你是掌權的、至大全能的神,我崇拜你。

-     親愛的主耶穌,你為我死,我愛你,我尊崇你。

-     親愛的天父,你是何等的純全,以色列的聖者我敬拜你。或者我可以只默然以愛思想神,尊崇敬拜神。

聖經中敬拜的一個例子:

詩篇九五篇是一個敬拜的好例子,它清楚的說明我們以上所談的。這詩篇共有三部分:

1.    宣告:詩人看到及學到一個有關神的重要真理,他在第3節如此說:「耶和華為大神,為大王,超乎萬神之上。」

2.    解釋:當詩人稱「耶和華為大神」,這是什麼意思呢?他怎樣學到這真理呢?他學到五點有關神的真理,神是:

-     一位創造的神(第5節)

-     一位掌管的神(第4節)

-     一位看顧的神(第7節)

-     一位呼召的神(第7-8節)

-     一位管教的神(第10-11節)

3.    應用:每一個真理都必須能實際應用。詩人看到神為大這個真理的三個應用方法。

-     第1節:「來啊﹗我們要向耶和華歌唱。」

-     第2節:「我們要來感謝祂。」

-     第6節:「來啊﹗我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。」

敬拜是我們能作至大的活動,「人類的首要目的是要榮耀神並永遠享受祂。」

深入思想及反省

這章很長,是嗎?以下是本章的摘要。

O    我們需要看見神的真象

O    我們需要更個人化的認識神

O    我們需要在任何情況下都專注於神

Ÿ    在我閱讀聖經時

Ÿ    在我禱告時

Ÿ    在我面對問題時

Ÿ    在我敬拜時

O    我們要用心靈和誠實來拜祂

你看到自己生命中這四方面的需要嗎?你滿意自己的進步嗎?你真切盼望自己能在這四方面成長及發展嗎?我會在下一章給你作一大綱。

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