第五章:人、罪和救恩的教义

圣经让我们看见四幅人的写照:

无罪的人:人最初被造时

堕落/有罪的人:当人开始不顺服即有了罪

被救赎的人:藉由基督的死人成了被救赎的人

荣耀的人:得救的人将来会成为荣耀的人

无罪的人

圣经教导我们起初人被造时的几个重要事实:

O     人是由神用地上的尘土直接和立即地造的(创一26-27,二7)。首先造的是他的身体,然后是灵魂。这个规则完全排除了进化论,因为进化论主张先有生命。同时圣经很清楚地表明亚当是第一个人(林前十五45)。

O     人是照着神的形象造的(创一27)。这表明人有才智和道德的本能,也有个性和知识,并且他的本质是永存的。

O     人的本质分为三部分。他被造时有身体(他的实体性质),有魂(他的情感和意志的本性)和灵(他属灵的本质)。

O     人有心思可以思想(创二15、20),有情绪能感觉(创三8),有意志可以作决定(创二15-17)。这种意志起初是一种完全自由的意志。人并没有罪性来影响意志,它是伴随着我们的,因此人是自由的,而且能够做他想做的的事。

O     神是为祂的荣耀而造人的(赛四三7;西一16;启四11),并且愿意人与他有沟通(创三8-9)。

O     头一个女人是由男人而出(创二21-22;林前十一8;提前二13)。

O     神将人安置在伊甸园(创二15-17),我们不知道这段安置期有多长。

堕落的人

圣经告诉我们这是怎样发生的

O     人悖逆了神和祂的命令(创三1-8;罗五12-19;林前十五21-22;提前二13-14)。

O     这种悖逆就是罪——它的结果是人由起初无罪的状态成为一个罪人(创三7-12)。

O     受引诱去犯罪是从外在来的——从撒但藉由蛇而来(创三1-5),而并非从内部来的。在当时,人类是没有罪性的。

O     夏娃被引诱、禁不住犯罪,亚当没有被引诱但却禁不住犯罪(提前二14)。

圣经很清楚地教导罪——罪是什么以及有什么影响:

O     罪是对抗神的(诗五一4)

O     罪是悖逆神的律法(约壹三4)

O     罪必须受罚(罗六23)

O     罪是普世性的(罗三23)

O     我们天生是罪人(弗二3)

O     我们行动上是罪人(太十五19)

圣经告诉我们人犯罪的实时后果和堕落

O     对男人和女人而言——身体和属灵的死(创二17,三19),惧怕神并躲避祂的面(创三8),有罪的羞耻感(创三7),并且被逐出伊甸园(创三24)。

O     对男人而言——地受到咒诅而且人必须终身劳苦才得饱足(创三17-19)

O     对女人而言——要受生产之苦且受男人管辖(创三16)

O     对蛇而言——必受咒诅终身爬行(创三14)

O     对撒但而言——藉着未来耶稣基督的死而受审判(创三15)

圣经告诉我们人类的结果

O     人类成为有罪的原因

O     亚当获赋予人类的整体领导权,他代表整个人类。我们都是属亚当的人,因此,当他犯罪时,我们都成为罪人。他所犯的罪和罪的后果都归到他所有的后裔身上(罗五12,十五~十九;林前十五21-22)。这便是原罪。每个人生来都有罪性(弗二3),在灵性上都是死的(弗二1、5),身体也会死去(罗五12,六23),只有耶稣基督例外。

O     罪人的描述

此后,每个诞生到世界的人(耶稣基督除外)都可以以四种方式描述∶

u    在灵性上是死的(弗二1、5)

u    在灵性上是瞎眼的(林后四4)

u    受罪所辖制(西一13)

u    与神为敌(罗五10,八7-8)

从圣经的描述看,相信人是不可能被救赎的了。既死且盲,又受控制,根本没有能力自救,甚至不能踏出救赎的第一步。作为神的敌人,亦不能奢望获得救赎,除非神先在他心里和生命里动工。

因此,必然是神采取了救赎的第一步──而非人。堕落了的人的自由意志,是指他有自由做他想做的事,但却未能做应该做的事──除非神给予能力。亦即是说,人有完全的自由去选择,但没有完全自由的意志。

O     罪人的结果

堕落的人因而要面对两个基本问题

u    在神面前有罪(罗三19)。他的立场及位置都是错的,这是律法问题,需要从律法解决。

u    受到自己的罪所污染(罗三9-18)。他的状况及人格都不正确,这是道德问题,要从道德解决。

O     罪人的需要

因此,罪人有两项基本需要

u    需要获赦免(徒二38,十三38)。这将解决罪的问题。

u    需要更新(约三5、7)。这会开始解决污染的问题。

O     神是罪人的答案

耶稣基督为堕落的人死在十字架上,祂的死有两个主要目的及后果:

u    使人得称义(罗五1),让人有新的位置,解决罪的问题。

Ÿ    所有罪得赦免

Ÿ    神看他纯洁如耶稣基督

u    改变(更新)人(林后五17),这使人成为新人,成圣的过程开始,并会继续直至得荣耀。

他的生命现在可以日益有义意,能取悦神,因为污染的最根本问题已经解决了。

这两点在罪人回转相信耶稣基督为主及救赎时会同时发生。

总结

人的问题

基督的死

神的工作

我们所传的福音

你希望

得赦免

更新吗?

1. 罪

2. 污染

赦免

改变

称义

重生

祂会赦免你

祂会改变你

获救赎的人

下一章,我们将详细研究获救赎的人及救赎的教义。现在,先整体看看神救赎的计划。在按部跟从这六个步骤时,请参看本页图一。

1.   这幅图显示是神(必然是神)踏出了第一步。因为堕落的人的情况并不可能作出第一步,他是死的、瞎眼的、受辖制的和有敌意的。

2.   然后,第二步是人的责任,必须在神第一步的基础上,回转和相信基督。

3.   当人这样做时,神会在他里面和为他作许多事情,其中八样列于下面图一,但这对他来说只是个开始。

4.   现在,他至少有四项责任要履行─敬拜、祈祷、聆听和顺服(书五13-15)。

5.   假如他履行这些责任,神会在成圣的过程中继续在他的生命里作工。

6.   最后第六步,是当那天到临时,他会从死里或在耶稣基督第二次到来时得荣耀。

在下一章我们更详细地研究救赎的教义时,你可以不时参看图一。

得荣耀的人

信徒期望以下两项中其中一项会发生在自己身上。

O     耶稣基督再来,把他改变及带到天堂。那时,他的身体和魂(及灵)将同得荣耀,他会象耶稣基督(约壹三2)。

O     或者,他会死去。在死亡的一刻他的魂(及灵)会得荣耀及成为完全,并与基督同在,那是再好不过的(路廿三43;林后五8;腓一23;来十二23)。他的身体会被埋藏及腐朽。

当耶稣基督再来时,他原来的身体会升起,变为得荣耀的身体。这身体再不会死去或犯罪,会象耶稣基督(林前十五35-54;腓三21)。然后,这身体会与先前得荣耀的魂(及灵)结合——这便是他永恒的状态(启廿一3)。

耶稣基督再来时,信徒会出现在基督的审判座前(林前三12-15及林后五9-10)。他会按在世时为基督所作的工获奖赏,不会就信徒有任何定罪(约五24;罗八1)。所有人在天堂的喜乐都会是完全、圆满的,并且直至永远。

耶稣基督再来时,已死的不信者也会升起与魂再次结合。他们的魂已到了黑暗和惩罚的地方(太廿五41-46;路十六19-31)。他们会在白色的大宝座前受审判,然后被扔到火湖里(罗二5-12;启廿11-15)。

人、罪和救恩的教义

教学重点和大纲

儿童需要清晰简单地知道圣经如何教导有关人的起源与堕落、圣经对今天人类的写照,以及耶稣基督的死亡与复活为人带来的机会。

以圣经课程教导这些真理

人的起源与堕落最好用创世纪第一至三章教导。大部分儿童都在各种条件下相信进化论,他们需要认识创造的真理。在教导时要正面。教导圣经所说的并强调这是神的话语。同时提及进化论并解释为何你不接受,但尝试采用正面和有爱心的方式,不要过于批评或负面。求圣灵使儿童明白,以及接受和相信你所教导的。

人类犯罪和堕落的经过及人类的现状,在许多圣经故事都有描述∶

O     该隐与亚伯(创四)

O     挪亚与方舟(创六-八)

O     以扫出卖长子名分(创廿五27-34)

O     无知的财主(路十二16-21)

O     撒该(路十九1-10)

O     浪子(路十五11-32)

O     亚拿尼亚和撒非喇(徒五1-11)

等等。

有关人类救赎的真理也有许多圣经故事可以作教材∶

O     逾越节的故事(出十二)

O     大痲疯患者乃缦(王下五1-14)

O     法利赛人和税吏(路十八9-14)

O     尼哥德慕与铜蛇(民廿一4-9;约三14-16)

O     太监埃提阿伯(徒八26-40)

O     扫罗的悔改(徒九1-20)

O     腓立比的囚犯(徒十六25-34)

下一章的结尾会介绍更多教导救赎教义的方法(见127页)。

以彩色画卡课程教导这些真理

以下这课能帮助儿童明白圣经对他们自己的描述

O     有没有照过神的镜子?

O     神创造了完美的第一个人

O     亚当犯了罪——我们都成了罪人

O     我们是死的、瞎眼的,受罪所辖管

O     耶稣基督为我们的罪死

O     相信祂成为你的主和救赎者(对未信者之个人应用)

O     你的所有罪都会被赦免

O     你会被改变

O     一天,你会象主耶稣(对已得救者之个人应用)

另一课能让儿童认识罪和罪的作为。这课所用的句子与其它不同,全部均为问题。在温习时可用作“测验”。

O     什么是罪?

O     罪从哪里来?

O     谁犯了罪?

O     神对罪有什么看法?

O     罪的结果是什么?

O     耶稣基督做了什么?

O     我应怎样做?(对未信者之个人应用)

O     结果会是什么?

O     我可以在生活中克服罪吗?(对已信者之个人应用)

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